Santissima Trinità

 Santissima Trinità

Nome: Santissima Trinità

Titolo: Il Padre il Figlio e lo Spirito Santo

Ricorrenza: 12 giugno

Martirologio: edizione 2004

Tipologia: Solennità

Patroni di:Novate Mezzola, Arquà Petrarca, Osasio, Argegno, Irma, Balme, Trinità d'Agultu e Vignola

• AGIOGRAFIA
• PREGHIERA
• NOVENA
• SANTINO

La Chiesa, dopo aver stabilite diverse feste che onorano le singole Persone della Santissima Trinità, ne fissò pure una in onore delle Tre Persone.

Questa festa fu istituita nei primi secoli del Medio Evo per opera specialmente dei monaci che cominciarono a celebrarla nei loro monasteri. Di qui si estese man mano alle singole diocesi e finalmente all'intera Chiesa Romana per opera di Papa Giovanni XXII che nel 1314 la dichiarava festa universale, fissandola la prima domenica dopo Pentecoste.

« Abbiamo visto, dice il Guéranger, gli Apostoli il di della Pentecoste ricevere lo Spirito Santo, e fedeli all'ordine del loro Divino Maestro, mettersi in viaggio per andare ad ammaestrare le nazioni nel nome della Santissima Trinità. Era dunque conveniente che la festa di Dio Uno e Trino seguisse immediatamente la Pentecoste cui si connette con misterioso vincolo ».

La festa della Trinità è una festa cara e gradita a tutti i cristiani perché ricorda il più grande mistero della nostra religione: « Un Dio solo in tre persone uguali e distinte »; questo dogma che è il grande oggetto della nostra adorazione in vita, sarà poi la nostra eterna felicità in cielo.

La Messa ed il Breviario sono un continuo sueccedersi di invocazioni alla Santissima Trinità.

Così tutti i Sacramenti portano la medesima invocazione. L'intenzione quindi della Chiesa nell'avere tutta impregnata la Sacra Liturgia del nome della Santissima Trinità è di far vivere nelle menti dei fedeli questo mistero e di far rinnovare in essi i sentimenti di una profonda adorazione, di una umile riconoscenza verso le Tre Persone.

Verso il Padre, come principio di tutto ciò che è, Padre di un Figlio eterno e con sostanziale a Lui, Padre che col Figlio è principio dello Spirito Santo.

Verso il Figlio, generato ab aeterno dal Padre, incarnatosi, morto sulla croce per la salvezza degli uomini.

Verso lo Spirito Santo, come amore eterno e sostanziale del Padre e del Figlio dai quali procede, e da Essi dato alla Chiesa, che santifica, vivifica, mediante la carità che si diffonde nei nostri cuori.

Nessun altro mistero è tanto ricordato nella Liturgia come questo. Nei Sacramenti che sono i principali mezzi della grazia si fa menzione della Santissima Trinità.

Nel Battesimo, il bambino viene battezzato nel nome del Padre e del Figliuolo e dello Spirito Santo. Nella Cresima si ha la formula: « Ti segno col segno della croce, ti confermo col crisma della salute nel nome del Padre e del Figliuolo e dello Spirito Santo ».

Dopo la distribuzione della Santissima Eucarestia il sacerdote benedice nel nome del Padre e del Figliuolo e dello Spirito Santo.

Al confessionale il sacerdote comincia colla benedizione e dà l'assoluzione nel nome della Santissima Trinità.

Soventissimo invocato, nel Sacramento dell'Ordine.

Nel matrimonio il sacerdote congiunge gli sposi nel nome del Padre e del Figliuolo e dello Spirito Santo.

In tutti gli inni, in tutti i salmi, in tutte le preghiere della Messa son ricordate le Tre Persone: è una lode perenne che si dà alla Santissima Trinità.

PRATICA. Facciamo sovente il segno della santa croce, recitiamo bene il Gloria al Padre e al Figliuolo e allo Spirito Santo.

PREGHIERA. Ci giovi alla salvezza dell'anima e del corpo, o Signore Dio nostro, la comunione di questo sacramento, la confessione della sempiterna e santa Trinità e della stessa individua unità.

MARTIROLOGIO ROMANO. Solennità della santissima e indivisa Trinità, in cui professiamo e veneriamo Dio uno e trino e la Trinità nell’unità.

✝ Pensiero del 12 giugno 2022

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S. T. D. E DELLA B. V. M.

Beato Rosario Angelo Livatino_GIUDICE UOMO LAICO_MARTIRE PER LA GIUSTIZIA E PER LA VERITÁ in_Odio_ alla_Fede

Buona Trinità a tutti

Meditazione sul Vangelo di Gv 16,12-15

Lo Spirito ci guida alla verità.

Partendo dal libro dei Proverbi, che ci presenta un inno di lode alla Sapienza divina, nel quale viene adombrata la realtà di un Dio non “solitario”, si passa alla lettera ai Romani dove san Paolo fa una chiara dichiarazione trinitaria, per arrivare, infine, al Vangelo dove lo stesso Cristo parla esplicitamente della comunione che Lui vive con il Padre e dell’opera dello Spirito a favore dei credenti.

Sul mistero della Trinità si sono scritti fiumi di parole e ancora se ne scriveranno. La realtà di Dio è talmente grande e insondabile che quasi ci fa paura avvicinarla, vedendo la nostra piccolezza a confronto. Ciononostante, le parole di Gesù c'invitano a cogliere l’essenza di questo grande mistero che ci parla ed opera anche nel nostro quotidiano. Dio è trinità di Persone perché è amore e l’amore si realizza nella comunione. Gesù dice che lo Spirito “dirà tutto ciò che ha udito” e che “tutto quello che il Padre possiede è mio”. Due semplici frasi che mostrano come all’interno della Trinità si viva una comunione d'ascolto reciproco, di totale apertura all’Altro, di dono inesauribile, di condivisione piena del bene: “Prenderà del mio e ve lo annunzierà”. Sin dal giorno del nostro Battesimo siamo abitati dalla Trinità. Siamo dunque chiamati a vivere secondo il suo stile, ad assorbirne la linfa, a realizzare con Dio e il prossimo una comunione di amore che sia specchio fedele dell’amore trinitario. E nel nostro limite ci viene in aiuto lo Spirito che ci “guiderà alla verità tutta intera”, la verità di Dio e la verità di noi stessi, portandoci a comprendere e fare nostro quello che ora ci sembra difficile da capire o sopportare. Non siamo soli nella nostra vita perché in noi abita Dio. Egli però ci chiama ad una vocazione grande: vivere secondo quanto abbiamo ricevuto per poter dire con l’apostolo Paolo: “La sua grazia in me non è stata vana” (1Cor 15, 10).

Domenica 12 Giugno   

SS. TRINITA’ (S) (anno C) 

S. Onofrio; S. Gaspare Bertoni; B. Maria Candida dell’E.
 

Pv 8,22-31; Sal 8; Rm 5,1-5; Gv 16,12-15 

O Signore nostro Dio, quanto è mirabile il tuo nome su tutta la terra! 

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, a Dio, che è, che era e che viene.

(Apocalisse 1,8)

SALMO RESPONSORIALE (Salmo 8)
Rit: O Signore, quanto è mirabile il tuo nome su tutta la terra!

Quando vedo i tuoi cieli, opera delle tue dita,
la luna e le stelle che tu hai fissato,
che cosa è mai l’uomo perché di lui ti ricordi,
il figlio dell’uomo, perché te ne curi?

Davvero l’hai fatto poco meno d'un dio,
di gloria e di onore lo hai coronato.
Gli hai dato potere sulle opere delle tue mani,
tutto hai posto sotto i suoi piedi.

Tutte le greggi e gli armenti
ed anche le bestie della campagna,
gli uccelli del cielo e i pesci del mare,
ogni essere che percorre le vie dei mari.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, a Dio, che è, che era e che viene.

(Apocalisse 1,8)

San Barnaba

 San Barnaba

autore: Anonimo lombardo anno: XVIII sec titolo: San Barnaba, evangelizzatore di Milano luogo: Museo Diocesano "Carlo Maria Martini", Milano

Nome: San Barnaba

Titolo: Apostolo

Nascita: I secolo d. C., Cipro

Morte: 11 giugno 61, Salamina, Cipro

Ricorrenza: 11 giugno

Martirologio: edizione 2004

Tipologia: Commemorazione

Patrono di:Marino, Villata, Carassai, Breme, Tartano, Villanova Biellese, Laghi

• AGIOGRAFIA
• PREGHIERA
• NOVENA
• SANTINO

S. Barnaba nacque da Giudei della tribù di Levi, rifugiatisi a Cipro allorchè Pompeo il Grande invase la Palestina. A 12 anni fu mandato a Gerusalemme ove frequentò la scuola di Gamaliele e strinse cordiale amicizia con due condiscepoli: Stefano e Saulo. Erano tutti e tre della stessa età e dovevano un giorno tutti e tre versare il loro sangue per Gesù Cristo e per la sua Chiesa nascente.

Il Salvatore intanto incominciava a riempire la Giudea dei suoi prodigi, ed una folla grandissima lo seguiva entusiasta. In una delle tante volte che Gesù si recò a Gerusalemme, andò alla piscina probatica, e quivi trovò un uomo da trentotto anni ammalato, e gli domandò: « Vuoi essere guarito? ». Quello rispose: « Signore, non ho nessuno che mi metta nell'acqua quando essa è agitata ». Allora il Signore, mosso a compassione, gli comandò: « Alzati, prendi il tuo letto e cammina ». E quegli si alzò e fu sano sull'istante. Barnaba presente a questo prodigio, credette in Gesù e ne divenne fedele discepolo.

Dopo la Pentecoste, quando gli Apostoli iniziarono la loro predicazione fra i pagani, Barnaba fu mandato ad Antiochia. Avendo ottenuto in questa città un numero considerevole di conversioni, e volendo ampliare il campo del suo apostolato, Barnaba pensò a Saulo, che dopo la sua conversione si era ritirato a Tarso. Vi andò, e trovatolo lo condusse ad Antiochia.

Dopo avere dimorato più di un anno in questa città, avvenne che lo Spirito Santo fece segregare i due apostoli Barnaba e Saulo per la missione alla quale li aveva assunti. Ricevettero allora la pienezza del sacerdozio, l'episcopato, dopodichè abbandonarono Antiochia e conducendo seco Giovanni Marco si recarono a Cipro, poi a Salamina e a Pafo ove il proconsole Sergio Paolo si convertì. Quivi Saulo mutò il suo nome in Paolo. Partiti poi da Pafo andarono a Perge in Panfilia mentre Giovanni Marco ritornava a Gerusalemme. Cacciati di là, raggiunsero Iconio; quivi il Signore diede loro una grande consolazione: la conversione della vergine Tecla. In seguito si recarono a Listri ed in molte altre città nelle quali operarono numerose conversioni.

Dopo il Concilio di Gerusalemme, essendosi Giovanni Marco riunito a Barnaba, Paolo si separò da essi, e preso Sila con sé, partì per l'Asia Minore, mentre Barnaba e Giovanni Marco fecero vela per Cipro. La tradizione ci dice che Barnaba percorse anche l'Egitto e l'Italia.

Ritornato a Cipro si stabilì a Salamina e convertì moltissimi isolani. Ma i Giudei, adirati per il bene che faceva, s'impadronirono dell'Apostolo, e dopo averlo fatto molto soffrire Io lapidarono (11 giugno del 60 ca.). Giovanni Marco ne seppellì le preziose reliquie in una caverna.

Nel 485 il santo Martire apparve ad Antemio vescovo di Salamina rivelandogli il luogo della sua sepoltura. Sul suo petto fu trovato un esemplare del Vangelo di S. Matteo, scritto in ebraico di sua propria mano.

PRATICA. Imitiamo S. Barnaba nell'amore al S. Vangelo, facendo oggi un piccolo sacrificio per la sua propagazione.

PREGHIERA. O Dio che ci allieti per i meriti e l'intercessione del tuo beato apostolo Barnaba, concedici propizio di conseguire per i suoi meriti la felicità eterna.

MARTIROLOGIO ROMANO. A Salamina, in Cipro, il natale di san Barnaba Apostolo, il quale, di nazione Cipriota, ordinato dai discepoli Apostolo delle genti insieme a Paolo, percorse con lui molte regioni, esercitando l'ufficio della predicazione evangelica a lui affidato; finalmente, andato a Cipro, vi onorò il suo Apostolato con un glorioso martirio. Il suo corpo, al tempo dell'Imperatore Zenone, fu ritrovato per rivelazione dello stesso Barnaba, insieme ad una copia del Vangelo di san Matteo, trascritta di sua mano dallo stesso Barnaba

PROVERBIO. Se piove per San Barnaba l'uva bianca se ne va

✝ Pensiero del 11 giugno 2022

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S. T. D. E DELLA B. V. M.

Beato Rosario Angelo Livatino_GIUDICE UOMO LAICO_MARTIRE PER LA GIUSTIZIA E PER LA VERITÁ in_Odio_ alla_Fede

Meditazione sul Vangelo di Mt 10,7-13

Giuseppe detto Barnaba, e soprannominato poi dai Dodici “figlio dell’esortazione“, era originario di Cipro. Levita e proprietario di un campo, quando si convertì, non esitò a venderlo per donare il ricavato agli Apostoli. Uomo semplice, ma virtuoso, pieno di fede e risoluto, che esortava tutti a perseverare nel Signore, accreditò la conversione di Paolo davanti alla prima comunità cristiana di Gerusalemme. In seguito, accompagnò e fu prezioso collaboratore dell’Apostolo nel suo primo viaggio missionario, verso Cipro e l’Asia Minore, e durante il primo concilio, a Gerusalemme, quando la Chiesa delle origini dovette affrontare la delicata questione della circoncisione dei pagani convertiti, che porterà alla decisione di non imporre loro altri paesi, oltre ai precetti profondamente radicati nell’animo degli ebreo-cristiani. Nella prima Lettera ai Corinzi, Paolo ricorda che anche Barnaba, come lui, si manteneva col suo lavoro: non poteva essere altrimenti per il “figlio dell’esortazione”, che per farsi cristiano si fece innanzitutto povero.

Il nostro impegno: annunciare Cristo.

La Chiesa celebra oggi la memoria di san Barnaba che fu scelto da Dio ed associato al gruppo dei  primi apostoli di Gesù per compiere la missione di predicare il Vangelo. La sua testimonianza è assai preziosa per noi, cristiani di questo tempo, a nostra volta chiamati dal Signore a continuare la missione di annunciare il Vangelo ai nostri simili, con lo stesso spirito di fede e lo stesso entusiasmo che animò questo grande apostolo.

La liturgia odierna suggerisce una domanda interessante: cosa è che fa di una persona normale un apostolo entusiasta di Gesù? La risposta non si trova nelle varie qualità umane che questi possiede, e neppure nella fama o nei titoli accademici che può aver conseguito. Solamente scegliere liberamente e gratuitamente Dio, che affida una missione precisa da compiere, può far sì che un battezzato si trasformi in un “inviato” nel mondo per diffondere il Vangelo. Sappiamo che, durante la sua vita terrena, Gesù ha scelto personalmente e ha chiamato per nome i suoi primi discepoli, inviandoli poi a predicare l’arrivo del suo Regno. Li manda nel mondo quasi del tutto sprovvisti di risorse umane, ma arricchiti nello spirito e liberi da ogni attaccamento e compromesso terreno che risulti incompatibile con la loro missione. L’apostolo riceve da Gesù stesso la forza di predicare e il sostegno spirituale, nei momenti duri o lieti della sua missione. In effetti, tutto questo vale allo stesso modo oggi per tutti coloro che il Signore invia nella Chiesa a predicare che il suo regno è presente, e che si identifica in una Persona divina viva. Gesù è l’unico che può risuscitare i morti, scacciare i demoni e guarire le ferite più profonde dell’anima: i suoi messaggeri ne danno testimonianza anche oggi.

Sabato 11 Giugno 
S. BARNABA AP. (m); S. Paola Frassinetti; B. Maria Schininà
10.a del Tempo Ordinario
At 11,21b-26; 13,1-3; Sal 97; Mt 10,7-13
Annunzierò ai fratelli la salvezza del Signore

Andate e fate discepoli tutti i popoli, dice il Signore. Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo.

(Matteo 28,19.20)

SALMO RESPONSORIALE (Salmo 97)
Rit: Annunzierò ai fratelli la salvezza del Signore.

Cantate al Signore un canto nuovo,
perché ha compiuto meraviglie.
Gli ha dato vittoria la sua destra
e il suo braccio santo.

Il Signore ha fatto conoscere la sua salvezza,
agli occhi delle genti ha rivelato la sua giustizia.
Egli si è ricordato del suo amore,
della sua fedeltà alla casa d’Israele.

Tutti i confini della terra hanno veduto
la vittoria del nostro Dio.
Acclami il Signore tutta la terra,
gridate, esultate, cantate inni!

Cantate inni al Signore con la cetra,
con la cetra e al suono di strumenti a corde;
con le trombe e al suono del corno
acclamate davanti al re, il Signore.

Andate e fate discepoli tutti i popoli, dice il Signore. Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo.

(Matteo 28,19.20)

Nel 1940 il 10 giugno, l'ITALIA, entrò ufficialmente a far parte della Seconda Guerra Mondiale

 Nel 1940 il 10 giugno, l'ITALIA, entrò ufficialmente a far parte della Seconda Guerra Mondiale 

82 anni fa

10 giugno 1981, ALFREDINO RAMPI, scivola, in un pozzo artesiano a Vermicino (Rm).

 10 giugno 1981, ALFREDINO RAMPI, scivola, in un pozzo artesiano a Vermicino (Rm).

L'Italia, visse, il dramma tra la SPERANZA e DOLORE.

L'epilogo tragico della vicenda.

MEMORIA, PREGHIERA, SPERANZA E DOLORE

Canzano Barbara

✝ Pensiero del 10 giugno 2022

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S. T. D. E DELLA B. V. M.

Beato Rosario Angelo Livatino_GIUDICE UOMO LAICO_MARTIRE PER LA GIUSTIZIA E PER LA VERITÁ in_Odio_ alla_Fede

L'adultero, è una conseguenza d'un cuore, che non ha trovato, nell'Amore di Dio, la sua unità e la sua sorgente.

NELLA MEMORIA DEL TRAGICO INCIDENTE DEL PICCOLO ALFREDINO RAMPI LA CADUTA NEL POZZO

Meditazione sul Vangelo di Mt 5,27-32

La trascendenza degli atti umani.

Gesù continua ad insegnare la Legge nuova del Vangelo, la carità, che è la più nobile di tutte le virtù ed anche la più confacente all’essere umano, creato ad immagine di Dio ch'è amore. Se tutti gli uomini vivessero l’amore nelle loro relazioni interpersonali, ben diversi sarebbero il mondo e la società. Ma vivere secondo l’amore è possibile: Gesù stesso ce lo ha mostrato. Questo alto ideale del Vangelo è fatto per tutti gli uomini.

Le immagini che Gesù usa in questa occasione, rivolgendosi ai discepoli e agli altri presenti, come “cavarsi l’occhio” o “tagliarsi la mano destra e gettarla via”, erano certo più consuete per la mentalità dei suoi ascoltatori, abituati a capire attraverso immagini, più che agli uomini di oggi. La forza dell’immagine usata da Gesù mostra, da una parte, la grandezza del bene che viene messo in gioco e, dall’altra, la serietà del precetto morale che deve informare precetto morale che deve informare e dirigere il cuore di ogni credente. Non basta, pertanto, osservare esteriormente i comandamenti del Signore, dato che l’osservanza formale dipende, di fatto, dall’adesione interiore alla volontà di Dio, cioè dallo spirito con cui si vive. Perché è proprio dal cuore umano che scaturiscono i desideri, le intenzioni, i pensieri che poi si trasformano in atti buoni o cattivi. Questo vale tanto per la vita coniugale quanto per il rispetto che ogni prossimo merita. La posta in gioco non è poca cosa, quando per scelta o negligenza omettiamo di osservare l’insegnamento del Maestro, perché Egli parla chiaramente di salvezza o di condanna dell’anima. Gesù pone così in evidenza la trascendenza d'atti umani. Nessuno, infatti, può esser certo di aver il tempo di rimediare, se nel momento finale manca la conversione sincera del cuore e non si è chiesto perdono a Dio per le proprie mancanze.

Venerdì 10 Giugno 
S. Censurio; S. Landerico; B. Enrico da Bolzano
10.a del Tempo Ordinario
1Re 19,9a.11-16; Sal 26; Mt 5,27-32
Io ti cerco, Signore: «Mostrami il tuo volto».

Risplendete come astri nel mondo, tenendo salda la parola di vita.

(Filippesi 2,15)

SALMO RESPONSORIALE (Salmo 26)
Rit: Io ti cerco, Signore: «Mostrami il tuo volto».

Ascolta, Signore, la mia voce.
Io grido: abbi pietà di me, rispondimi!
Il mio cuore ripete il tuo invito:
«Cercate il mio volto!».

Il tuo volto, Signore, io cerco.
Non nascondermi il tuo volto,
non respingere con ira il tuo servo.
Sei tu il mio aiuto, non lasciarmi,
non abbandonarmi, Dio della mia salvezza.

Sono certo di contemplare la bontà del Signore
nella terra dei viventi.
Spera nel Signore, sii forte,
sì rinsaldi il tuo cuore e spera nel Signore.

Risplendete come astri nel mondo, tenendo salda la parola di vita.

(Filippesi 2,15)

✝ Pensiero del 09 giugno 2022

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S. T. D. E DELLA B. V. M.

Beato Rosario Angelo Livatino_GIUDICE UOMO LAICO_MARTIRE PER LA GIUSTIZIA E PER LA VERITÁ in_Odio_ alla_Fede

SUB TUTELA DEI

Meditazione sul Vangelo di Mt 5,20-26

Il perdono fa la differenza.

In un brano di due giorni fa, abbiamo udito il Signore parlare della missione e della responsabilità di tutti i cristiani di essere luce del mondo e sale della terra. Nel Vangelo di oggi il Maestro sintetizza ed esemplifica ai suoi discepoli alcune delle esigenze della nuova Legge che Lui ha portato al mondo per completare e perfezionare quella antica.

Possiamo immaginare i volti attoniti di quei discepoli che ascoltavano le parole del Maestro, pronunciate con una forza e un’autorità che non conoscevano. Tutti quegli uomini e quelle donne poterono sentirlo affermare che non basta non uccidere o non danneggiare il prossimo per ritenersi buoni osservanti della legge, ma occorre anche evitare di insultare il prossimo o di manifestargli disprezzo. Il detto “occhio per occhio e dente per dente”, essenza della triste “legge del taglione”, viene così superato dalla Legge nuova dell’amore che Gesù proclama con le sue parole, e che poi confermerà col suo stesso esempio, dando la sua vita in riscatto per i peccati di tutti gli esseri umani. La Legge nuova dell’amore ha una valenza universale, perché mostra chiaramente che una religiosità basata su un culto esteriore a Dio, o fatta solo di pie preghiere e candele accese ai piedi delle immagini sacre, è falsa e non ha alcun valore agli occhi del Signore, se non è prima animata da un autentico spirito e carità evangelica. Essa è tanto importante e definitiva, che Gesù c'insegna che, prima d'avvicinarsi all’altare per portare le offerte materiali, occorre perdonare le offese e riconciliarsi col prossimo, cioè agire secondo questa legge. Solo il perdono portato da Cristo libera i cuori e restituisce la pace all’anima.

Giovedì 09 Giugno 
S. Efrem (mf); B. Anna Maria Taigi; B. Luigi Boccardo
10.a del Tempo Ordinario
1Re 18,41-46; Sal 64; Mt 5,20-26
A te la lode, o Dio, in Sion

Vi do un comandamento nuovo, dice il Signore:

«Come io ho amato voi, così amatevi anche voi gli uni gli altri».

(Giovanni 13,34)

SALMO RESPONSORIALE (Salmo 64)
Rit: A te la lode, o Dio, in Sion.

Tu visiti la terra e la disseti,
la ricolmi di ricchezze.
Il fiume di Dio è gonfio di acque;
tu prepari il frumento per gli uomini.

Così prepari la terra: 

«Ne irrighi i solchi, ne spiani le zolle, la bagni con le piogge e benedici i suoi germogli».

Coroni l’anno con i tuoi benefici,
i tuoi solchi stillano abbondanza.
Stillano i pascoli del deserto
e le colline si cingono di esultanza.

«Come io ho amato voi, così amatevi anche voi gli uni gli altri».

(Giovanni 13,34)

✝ Pensiero del 08 giugno 2022

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S. T. D. E DELLA B. V. M.

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Meditazione sul Vangelo di Mt 5,17-19

La Via sicura dei comandamenti divini.

L’evangelista Matteo ci ripropone le parole del Maestro che ci esortano a rispondere ai suoi comandamenti con un’obbedienza fedele.

Il tema della fedeltà ritorna nella liturgia di oggi. Da una parte, c’è la fedeltà originaria di Dio verso l’uomo, che è base e fondamento della nostra, e che pure ci rende capaci, con la sua grazia, di corrispondergli analogamente. La fedeltà di Dio si manifesta nella sua santa Alleanza con gli uomini, che ha mantenuto lungo i secoli fino a confermarla definitivamente in Gesù. In Lui contempliamo il volto del Dio fedele, buono e ricco di misericordia. La legge ed i Profeti sono stati come delle tappe di un percorso pedagogico per il popolo eletto, fino all’arrivo di Gesù, il Messia annunciato ed atteso. Egli giunse per dar compimento, non per abolirli. È lui che ha la Parola definitiva di Dio per il genere umano, e che ci mostra la via della salvezza. Si tratta di un percorso che passa attraverso l’osservanza fedele e partecipe dei comandamenti divini, delle verità rivelate, fedelmente custodite dalla Chiesa, e nell’alveo del rispetto della legge naturale, che si manifesta nella coscienza di ogni uomo, credente o meno. Non spetta, perciò, all’uomo decidere cosa sia bene osservare od omettere dei comandamenti divini, né della legge naturale, che è comune ad ogni uomo, confermata da Gesù. Possono cambiare le circostanze dei tempi e dei luoghi, ma non cambia la natura umana, né le sagge leggi che Dio ha infuso in essa per condurla verso la pienezza di verità e cli felicità.

Mercoledì 08 Giugno 

"S. Medardo; S. Fortunato; B. Nicola Medda 

10.a del Tempo Ordinario 1Re 18,20-39; Sal 15; Mt 5,17-19 

Proteggimi, o Dio: "In te mi rifugio".

Insegnami, mio Dio, i tuoi sentieri, guidami nella tua fedeltà ed istruiscimi.

(Salmo 24,4)

SALMO RESPONSORIALE (Salmo 15)
Rit: Proteggimi, o Dio: «in te mi rifugio».

Proteggimi, o Dio: «In te mi rifugio».

Ho detto al Signore: «Il mio Signore sei tu,
solo in te è il mio bene».

Moltiplicano le loro pene
quelli che corrono dietro a un dio straniero.
Io non spanderò le loro libagioni di sangue,
né pronuncerò con le mie labbra i loro nomi.

Il Signore è mia parte di eredità e mio calice:
«Nelle tue mani è la mia vita».

Io pongo sempre davanti a me il Signore,
sta alla mia destra, non potrò vacillare.

Mi indicherai il sentiero della vita,
gioia piena alla tua presenza,
dolcezza senza fine alla tua destra.

Insegnami, mio Dio, i tuoi sentieri, guidami nella tua fedeltà ed istruiscimi.

(Salmo 24,4)

✝ Pensiero del 07 giugno 2022

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S. T. D. E DELLA B. V. M.

Beato Rosario Angelo Livatino_GIUDICE UOMO LAICO_MARTIRE PER LA GIUSTIZIA E PER LA VERITÁ in_Odio_ alla_Fede

La luce, è vita, senza d'essa, nulla esiste.

Meditazione sul Vangelo di Mt 5,13-16

Luce che si nutre con la Parola.

‎San Matteo espone in maniera semplice e diretta la sorprendente immagine che Gesù usa per indicare qual è la missione dei suoi discepoli nel mondo: essere la luce e il sale della terra. Noi cristiani siamo uomini e donne come gli altri esseri umani che popolano il pianeta, con professioni, gusti e problemi come gli altri, ma per il fatto che siamo battezzati e che ci professiamo seguaci di Gesù, qualcosa di importante deve distinguerci e qualificarci: la fede in Cristo Salvatore ed una vita di carità evangelica verso il prossimo, concretizzata in pensieri, parole ed opere. Abbiamo ricevuto la luce della verità da Gesù stesso ed abbiamo la missione di essere luce per illuminare il cammino degli altri verso Cristo, osservando una retta condotta di vita personale. Il Signore, inoltre, ci chiede di essere come il sale che dà sapore agli alimenti, sale evangelico che conserva i valori umani dalla corruzione mondana e dal relativismo regnante. Il Signore è molto chiaro: non ha detto ai suoi discepoli che dovevano essere lo “zucchero” nel mondo, per “sciogliersi dolcemente” e vivere felici e contenti con tutti. Non comandò loro di essere zucchero, ma sale, che non deve perdere il suo sapore forte, né la sua qualità, per conservare quel che conta: i perenni principi morali e cristiani, addirittura remando contro corrente, in un mondo facile al consenso sociale e ai patti di maggioranza, che possono danneggiare la coscienza, allontanandola dalla verità. Il sale “denaturato” non serve a conservare gli alimenti, e perde tutto il suo valore.‎

Martedì 07 Giugno 
S. Antonio M. Gianelli; S. Colman; B. Anna di S. Bartolomeo
10.a del Tempo Ordinario
1Re 17,7-16; Sal 4; Mt 5,13-16
Risplenda su di noi, Signore, la luce del tuo volto

Risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro.

(Matteo 5,16)

SALMO RESPONSORIALE (Salmo 4)
Rit: Risplenda su di noi, Signore, la luce del tuo volto.

Oppure:
Il Signore fa prodigi per il suo fedele.

Quando t’invoco, rispondimi, Dio della mia giustizia!
Nell’angoscia mi hai dato sollievo;
pietà di me, ascolta la mia preghiera.
Fino a quando, voi uomini, calpesterete il mio onore,
amerete cose vane e cercherete la menzogna?

Sappiatelo: il Signore fa prodigi per il suo fedele;
il Signore mi ascolta quando lo invoco.
Tremate e più non peccate,
nel silenzio, sul vostro letto, esaminate il vostro cuore.

Molti dicono: «Chi ci farà vedere il bene,
se da noi, Signore, è fuggita la luce del tuo volto?».
Hai messo più gioia nel mio cuore
di quanta ne diano a loro grano e vino in abbondanza.

Risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro.

(Matteo 5,16)

1921: 07 giugno come oggi nasceva Jacob Brilleslijper

 1921: 07 giugno come oggi nasceva Jacob Brilleslijper

Fratello minore di Lien ed Janny Brilleslijper

La sua memoria sia una benedizione

Maria Madre della Chiesa

 Maria Madre della Chiesa

Nome: Maria Madre della Chiesa

Titolo: Madre dei fedeli e dei pastori della Chiesa

Ricorrenza: 6 giugno

Tipologia: Commemorazione

Patrona di:Porto Viro, Teolo

Il giorno 11 febbraio 2018 su volontà di Papa Francesco la Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti ha iscritto nel Calendario romano generale, al lunedì dopo Pentecoste, la celebrazione di Maria Madre della Chiesa con il grado di memoria.

Papa Paolo VI, rivolgendosi ai padri conciliari del Vaticano II, dichiarò che Maria Santissima è la Madre della Chiesa.

La Vergine Maria è la Madre di tutti gli uomini e specialmente dei membri del Corpo Mistico di Cristo, poiché è la Madre di Gesù per l'Incarnazione. Gesù stesso lo confermò dalla Croce prima di morire, dandoci sua Madre come nostra madre nella persona di San Giovanni dicendo: "Donna, ecco tuo figlio!". E poi: "Ecco tua madre!". La Madonna sottolinea il decreto «accettò il testamento di amore del Figlio suo ed accolse tutti gli uomini, impersonati dal discepolo amato, come figli da rigenerare alla vita divina, divenendo amorosa nutrice della Chiesa che Cristo in croce, emettendo lo Spirito, ha generato. A sua volta, nel discepolo amato, Cristo elesse tutti i discepoli come vicari del suo amore verso la Madre, affidandola loro affinché con affetto filiale la accogliessero».

Dobbiamo avere lo stesso atteggiamento del discepolo amato. Ecco perché la pietà della Chiesa verso la Beata Vergine è un elemento intrinseco del culto cristiano. Adempiendo così la profezia della Vergine, che ha detto: "Tutte le generazioni mi chiameranno beata".

Perché Maria è la madre della Chiesa?

Maria è la Madre della Chiesa perché, essendo la Madre di Cristo, è anche la madre dei fedeli e dei pastori della Chiesa, che formano con Cristo un unico Corpo Mistico.

Perché chiamiamo Maria Mediatrice e Cooperatrice della Redenzione?

Chiamiamo Maria Mediatrice e Cooperatrice della Redenzione perché, con la sua materna carità e la sua collaborazione nel Sacrificio di Cristo, ha partecipato alla nostra riconciliazione, che si applica ai fratelli di suo Figlio che sono ancora pellegrini con la sua costante e amorevole intercessione.

Quale culto paga la Chiesa alla Beata Vergine?

La Chiesa rende alla Vergine un culto singolare, iniziato all'inizio della Chiesa e durerà per sempre, secondo le parole profetiche di Maria: "Tutte le generazioni mi chiameranno benedetta". L'amore che i fedeli pagano a Maria come Madre, cercando di amarla come il Signore che Gesù ama, è ciò che noi conosciamo come Pietà filiale.

✝ Pensiero del 06 giugno 2022

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S. T. D. E DELLA B. V. M.

Beato Rosario Angelo Livatino_GIUDICE UOMO LAICO_MARTIRE PER LA GIUSTIZIA E PER LA VERITÁ in_Odio_ alla_Fede

Meditazione sul Vangelo di Gv 19, 25-34

A Dio tutto è possibile.

Gesù prosegue con i discepoli la riflessione sulla ricchezza dopo che il giovane se ne è andato rattristato per il consiglio del Maestro di vendere tutte le sue ricchezze, darle ai poveri e seguirlo.

Chi ha molto non è libero; è legato alle proprie ricchezze che lo rendono quasi schiavo, dipendente, incapace di distacco e dedizione. Ecco, dunque, il paradosso: è più facile per un cammello passare per la cruna di un ago che per un ricco entrare ne] Regno dei Cieli. Questa prospettiva sembra profilare l’impossibilità di salvarsi, e ciò sconcerta i discepoli. Capiscono che il rischio di essere dominati da qualcosa che può rendere prigionieri vale per tutti, anche per loro. Privarsi dei vincoli e vivere in povertà è difficile, ma è la credenziale per entrare nel Regno: beati i poveri di spirito, perché di essi è il Regno dei Cieli… gliel’hanno sentito predicare. Ma come fare? Gesù li rassicura: se ciò è impossibile per gli uomini, a Dio tutto è possibile. Noi non possiamo salvarci da soli, ma possiamo chiedere a Dio il dono della salvezza. Affidarsi a Dio, non fare affidamento esclusivamente sulla propria forza di volontà e la chiave per liberarsi dalle catene del possesso, dell’egoismo… e sperimentare la misericordia che nasce dall’amore. Pietro chiede allora a Gesù un riscontro tangibile; noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; cosa otterremo? La risposta ritorna alla promessa fatta al giovane ricco: cento volte tanto e in eredità la vita eterna. È questo il tesoro nei Cieli di cui Gesù aveva parlato poco prima.

 06 Giugno 

  B.V. MARIA MADRE DELLA CHIESA (m) "S. Norberto (mf); S. Claudio; B. Falcone 

Gen 3,9-15.20 opp. At 1, 12-14; Sal 86; Gv 19, 25-34

"Di te si dicono cose stupende, città di Dio!"

Vergine felice, che hai generato il Signore; beata Madre della Chiesa che fai ardere in noi lo Spirito del tuo Figlio Gesù Cristo.

SALMO RESPONSORIALE (Salmo 86)
Rit: Di te si dicono cose gloriose, città di Dio!

Sui monti santo egli l’ha fondata;
il Signore ama le porte di Sion
più di tutte le dimore di Giacobbe.

Di te si dicono cose gloriose, città di Dio!
Si dirà di Sion: «L'uno e l'altro in essa sono nati
e lui, l'Altissimo, la mantiene salda».

Il Signore registrerà nel libro dei popoli:
«Là costui è nato».
E danzando canteranno:
«Sono in te tutte le mie sorgenti».

Vergine felice, che hai generato il Signore; beata Madre della Chiesa che fai ardere in noi lo Spirito del tuo Figlio Gesù Cristo.