Ⓒ Blog Site official di Canzano Barbara sono una ragazza disabile, dalla nascita. Sono devota a Maria Regina della Famiglia apparsa nel maggio 1944 a Ghiaie di Bonate (Bg) ad Adelaide Roncalli a soli sette anni. Scopo mantenere viva la Memoria. Sono devota al GIUDICE ROSARIO ANGELO LIVATINO UOMO MARTIRE PER LA GIUSTIZIA INDIRETTAMENTE ANCHE DELLA FEDE
8 ottobre 1940 | Un trasporto di 342 polacchi deportati dai tedeschi da Tarnów (312) e Cracovia (30) arrivò al campo di Auschwitz.
Dice il Signore:
Meditazione sul Vangelo di Lc 11,15-26
Scelta di campo.
Il brano di Luca di oggi introduce una nuova parte del Vangelo. La spiegazione della preghiera è terminata, ora Gesù incontra varie persone. Scaccia un demone e risponde all’accusa di cacciare i demoni in nome di Satana. Risponderà alla questione del “segno dal cielo” solo nel brano evangelico che sentiremo tra qualche giorno. Anche in questo testo troviamo due brevissime parabole. E l’affermazione forte: “chi non è con Gesù è contro di lui”. Non esistono “vie di mezzo”.
Mettiamoci nei panni dell’indemoniato. Ha appena conosciuto la liberazione dal male che lo opprimeva da molto tempo. Molto probabilmente, non ha avuto un grande ruolo nell’avvicinare Gesù. I suoi parenti o amici lo avranno accompagnato e lui si è fidato. Qualsiasi cosa per stare meglio! E poi, appena scacciato il demone, i suoi concittadini accusano Gesù di essere uno di quegli spiriti maligni che lo hanno perseguitato per tanto tempo. Deve essere difficile per lui. Avrà avuto quello stesso dubbio che capita a noi quando, dopo aver incontrato il Signore nella preghiera, nella liturgia, in un buon colloquio, qualcuno o qualcosa ci suggerisce: non c’è Dio, è tutto solo un inganno psicologico, un vago sentimentalismo. Ci sono persone che ci ripetono che la fede non serve e che la Chiesa non è certo raccomandabile. A volte, come l’indemoniato guarito, stiamo a vedere cosa ci succede. Sappiamo quanto abbiamo avuto da Gesù, l’indemoniato è stato guarito e noi siamo salvi, grazie al Battesimo, in Cristo. Ci è stata donata la fede, una comunità che ci accoglie, l’Eucaristia, il perdono… Ed ora siamo lì ad attendere, ad osservare quanto succede. Non prendiamo subito posizione. Gesù risponde alle accuse. La domanda di Gesù «i vostri discepoli a nome di chi li scacciano?» è davvero pungente. Cosa mettiamo al posto di Dio, della fede, della Chiesa se li accusiamo di essere “male”? Chi o cosa governa la nostra vita, se non è Dio a farlo? Gesù è molto chiaro. Non esiste una neutralità in questo campo. Esiste solo: “chi non è con me, è contro di me”. Quindi bisogna decidere, come forse avrà fatto l’indemoniato guarito. Dobbiamo fare una scelta di campo, chiara e forte, senza lasciare spazi vuoti che, se non sono riempiti dal Signore, saranno riempiti da chi lo combatte, dal suo nemico. Non esiste una neutralità. Non possiamo starcene in disparte per evitare gli attacchi.
08 Ottobre
Il Signore governerà il mondo con giustizia
Ora il principe di questo mondo sarà gettato fuori.
Ed io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me.
(Giovanni 12,31-32)
SALMO RESPONSORIALE (Salmo 9)
Rit: Il Signore governerà il mondo con giustizia.
Renderò grazie al Signore con tutto il cuore,
annuncerò tutte le tue meraviglie.
Gioirò ed esulterò in te,
canterò inni al tuo nome, o Altissimo.
Hai minacciato le nazioni, hai sterminato il malvagio,
il loro nome hai cancellato in eterno, per sempre.
Sono sprofondate le genti nella fossa che hanno scavato,
nella rete che hanno nascosto si è impigliato il loro piede.
Ma il Signore siede in eterno,
stabilisce il suo trono per il giudizio:
governerà il mondo con giustizia,
giudicherà i popoli con rettitudine.
Ora il principe di questo mondo sarà gettato fuori.
Ed io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me.
(Giovanni 12,31-32)
L'8 Ottobre 1954 alle 04:00 del mattino, dopo aver ricevuto la Benedizione Apostolica trasmessagli dal sommo Pontefice, si spegneva serenamente nella pace del Signore MAMMA ASSUNTA, circondata dall'affetto di tutta Corinaldo. Il suo corpo fu ricomposto con l’abito nero e lo scialle del medesimo colore che la ricopre fino ai piedi. Sulle mani incrociate un Crocifisso, il Rosario e un’immagine di sua figlia Santa.
Chiediamo senza stancarci, chiediamo con fiducia, chiediamo il dono più grande: «Lo Spirito Santo».
Meditazione sul Vangelo di Lc 11,5-13
Non sempre è bene ciò che desidero.
Il Vangelo di oggi segue direttamente quello di ieri, nel quale Gesù aveva insegnato ai discepoli il Padre nostro. Ora Gesù si sofferma sulla preghiera di domanda. Sono inserite nel testo due parabole – una all’inizio ed una alla fine – che fanno da cornice alle tre affermazioni su quanto ottiene chi prega: “ gli sarà dato”, “troverà” e “gli sarà aperto”. Mentre la parabola iniziale è positiva, quella conclusiva mostra per paradosso il negativo.
Oggi pochi aprirebbero ad un amico che bussasse a notte fonda, chiedendo qualcosa da mangiare per altri suoi amici, rientrati affamati da un viaggio. Magari ci ritroveremmo a considerare se non sia giunto il momento di rompere una tale amicizia! I fatti di cronaca, poi, non sembrano dare ragione a Gesù neanche riguardo alla parabola finale. “Caro Gesù – ci verrebbe da dire -, oggi sentiamo attraverso i giornali delle cose terribili, e non ci sembra così scontato che noi, che siamo cattivi, diamo comunque cose buone ai nostri figli. Anzi…!”. C’è certamente da ridire sulla frase: «Chiedete e vi sarà dato». Caro Gesù, avremmo da dire anche in questo caso, non ci sembra proprio, che tu ci stia a sentire – neanche quando chiediamo cose che, tutto sommato, sono più che ragionevoli. Quante volte, infatti, ci chiediamo perché tu non fai nulla, nonostante tutte le nostre preghiere! Forse, però, dobbiamo comprendere meglio queste parabole. Se il figlio chiede un pesce, non gli daremo una serpe. Ma cosa gli diamo noi? Tutto quello che vuole? No, se siamo genitori ragionevoli, non gli daremo ciò che gli fa male. Anche se ce lo chiede con insistenza. A volte, dietro a un “bene” si cela un pericolo. Ma i figli spesso non riescono a vedere dietro le apparenze. Loro chiedono e i genitori responsabili, che li amano e si preoccupano realmente di loro, si assumono anche l’onere di dire “no”. Ma anche ai genitori fa piacere quando i figli chiedono qualcosa. “Papà, posso prendere la tua macchina?”. È bello se chiedono. Mostrano rispetto per il ruolo dei genitori e per le cose che non sono loro. Sanno che il padre, se potrà, dirà “sì”, perché li ama. Forse Gesù vuol dirci che anche a Dio piace se chiediamo. Se ci rendiamo conto che dobbiamo tutto a lui e che è giusto ricordarlo a noi stessi, domandandogli anche le cose quotidiane – perfino il pane necessario per la nostra vita. E quando poi dice “no”, dobbiamo aspettare e cercare di comprendere. Egli ci ama e non fa nulla che sia male per noi. Anche se noi non sempre riusciamo a comprendere cosa è veramente “bene” per noi. I padri “terreni” possono sbagliare, ma il Padre celeste no. È bello sapere che abbiamo un Padre che, quando sa che è il caso e noi glielo chiediamo, ci darà tutto, anche se stesso.
07 Ottobre
Beato l’uomo che confida nel Signore
Apri, Signore, il nostro cuore, ed accoglieremo le parole del Figlio tuo.
(Atti degli Apostoli 16,14)
SALMO RESPONSORIALE (Sal 1)
Rit: Beato l’uomo che confida nel Signore.
Beato l’uomo che non entra nel consiglio dei malvagi,
non resta nella via dei peccatori
e non siede in compagnia degli arroganti,
ma nella legge del Signore trova la sua gioia,
la sua legge medita giorno e notte.
È come albero piantato lungo corsi d’acqua,
che dà frutto a suo tempo:
le sue foglie non appassiscono
e tutto quello che fa, riesce bene.
Non così, non così i malvagi,
ma come pula che il vento disperde;
poiché il Signore veglia sul cammino dei giusti,
mentre la via dei malvagi va in rovina.
Apri, Signore, il nostro cuore, ed accoglieremo le parole del Figlio tuo.
(Atti degli Apostoli 16,14)
Fare prevenzione è volersi bene
San Bruno di Colonia
S. Brunone nacque da nobile famiglia verso l'anno 1035 nella città di Colonia. Frequentò la scuola presso la chiesa di S. Cuniberto, facendo rapidi progressi nella scienza e nella pietà, tanto che S. Annone, vescovo della città, lo elesse canonico della sua chiesa.
Terminò poi gli studi a Reims, dove ebbe fama di ottimo poeta, eccellentissimo filosofo e teologo, per cui i suoi contemporanei lo riguardavano come uno dei più illustri allievi della scuola di Reims. Quivi rimase molto tempo come insegnante e dimostrò la sua grande santità e il suo straordinario sapere. Non pochi dei suoi discepoli si resero celebri, fra i quali il Papa Urbano II.
Verso il 1067 morì l'Arcivescovo di Reims, di cui egli era il più valido sostegno, ma gli successe a furia di subdoli maneggi Manasse I, il quale tenne un governo non buono, tanto che la S. Sede fu costretta a dimetterlo dalla cattedra episcopale. S. Brunone, suo cancelliere, non poteva soffrire gli abusi di cui. era testimonio e fu costretto ad essere uno dei principali accusatori. Il Legato Pontificio che depose Manasse fu così tocco dalla saggezza e virtù di Brunone, che ne fece un bell'elogio in una lettera al Papa, e lo proponeva come il più degno della prelatura.
Mentre i superiori gli stavano preparando la carica, egli si ritirò in una casa di campagna, ove decise di abbandonare il mondo. Avendo poi comunicati i suoi desideri ad alcuni amici, stabilirono tutti assieme di abbandonare i beni transitori di questa vita e di abbracciare lo stato religioso. Si presentarono pertanto ad Ugo, vescovo di Grenoble, il quale li accolse affettuosamente, e dopo averne elogiato il desiderio, assegnò loro il deserto della Certosa, ove S. Brunone fondò l'ordine dei Certosini.
Passati appena sei anni dacché S. Brunone governava quella comunità, il Pontefice Urbano II, già suo discepolo a Reims, l'obbligava a portarsi a Roma.
L'umile religioso non era mai stato sottoposto a tanta prova; il dover lasciar la solitudine era per lui il più penoso di tutti i sacrifici. Egli non trovò nella corte di Roma quelle dolcezze che aveva gustato nella solitudine, e di più temeva quelle distrazioni mondane, D'altronde il Papa gli era cosi affezionato che non poteva rimanere senza di lui, e lo incitava al accettare l'Arcivescovado di Reggio Calabria. Finalmente le istanze di Brunone furono così vive che il sommo pontefice gli permise di ritirarsi in un deserto della Calabria, confermando Landuino priore della Certosa. Il Santo, raccolti discepoli italiani, si ritirò in un deserto della diocesi di Squillace, riprendendo gli esercizi della vita solitaria con maggior gioia e fervore. In quella solitudine fu scoperto dal conte Ruggero che lo aiutò a costruire la nuova Certosa.
S. Brunone ci lasciò, oltre alle lettere, i commenti sopra il Salterio, sopra le Epistole di S. Paolo ed una elegia in 14 versi sul disprezzo del mondo. Nel settembre del 1101 se ne volò al cielo per ricevere la ricompensa delle sue virtù e delle sue fatiche.
PRATICA. « Provate e vedrete quanto sia dolce servire il Signore con tutto l'affetto dell'anima » (S. Brunone).
PREGHIERA. O Signore, per intercessione di San Brunone confessore, concedici il perdono dei nostri peccati, e liberaci dai mali presenti e futuri.
MARTIROLOGIO ROMANO. San Bruno, sacerdote, che, originario di Colonia in Lotaringia, nel territorio dell’odierna Germania, dopo avere insegnato la teologia in Francia, desideroso di condurre vita solitaria, fondò con pochi discepoli nella deserta valle di Chartroux un Ordine, in cui la solitudine eremitica si combinasse con una minima forma di vita comunitaria. Chiamato a Roma dal papa beato Urbano II, perché lo aiutasse nelle necessità della Chiesa, riuscì tuttavia a trascorrere gli ultimi anni della sua vita in un eremo vicino al monastero di La Torre in Calabria.
Non siamo orfani, siamo figli amatissimi. La libertà, grande è chiamare Dio, Padre.
Meditazione sul Vangelo di Lc 11,1-4
Signore, insegnaci a pregare!
Il brano evangelico di oggi ci mostra Gesù maestro di preghiera. Che cosa dobbiamo chiedere ce lo ha insegnato nel “Padre nostro”: la glorificazione del Padre, la venuta del suo regno, il compimento del suo disegno, il pane di ogni giorno, il perdono dei peccati e la liberazione dal male. Non basta, però, pregare: è necessaria la perseveranza, quasi importuna, che si affida al cuore di Dio, più tenero e accondiscendente del cuore di un padre. Dobbiamo pregare senza timore, con assoluto abbandono. La questione decisiva è quella di comprendere la paternità di Dio. Da qui derivano tutto il tono e il clima della nostra vita.
È molto bella l’immagine del discepolo che l’evangelista sta delineando. Intende presentarcelo come l’uomo della preghiera; è chiaro che Gesù vuole che il suo discepolo sia un uomo di preghiera, una persona che, inviata ad evangelizzare, sa tendere le mani al cielo. I discepoli si sono accorti che Gesù ha un suo modo particolare di mettersi in relazione con Dio. Infatti, lo chiama Padre mio (10,21.22). Se lo chiama così, Egli deve necessariamente vivere la preghiera in un modo tutto suo. Per questo gli chiedono di insegnare loro la preghiera dei figli, la preghiera del Figlio. E Gesù accetta. La preghiera che Lui insegna è la preghiera che ci caratterizza come cristiani e figli di Dio. Se gli ebrei, tre volte al giorno, dicono: “Ascolta Israele, il Signore, il nostro Dio, è l’unico Signore” (Dt 6,5), noi cristiani, per tre volte al giorno, almeno al mattino e alla sera e durante l’Eucaristia, diciamo: “Abba”, “Papà”. Messi così in comunione figliale con Dio, convinti che il Padre ci conosce e ci ama come conosce e ama il Figlio suo (10,22), ci sentiamo con il Figlio, desiderosi di rivelare il Padre, di annunziarlo e farlo conoscere a tutti come Padre. Dopo questo, chiediamo a Dio di esercitare la sua autorità paterna, affinché possiamo essere sempre più coscienti di essere chiamati a vivere come suoi figli, e ci sentiamo anche sempre più impegnati a esprimere, nell’agire, il nostro amore filiale e anche nella sofferenza, sentiamo davvero Dio come Padre. Ed ecco il passaggio obbligato anche nella preghiera. Non possiamo rivolgerci a Dio senza pensare e vedere attorno a noi i nostri simili. La preghiera che Gesù ci ha insegnato è la preghiera che i figli, i fratelli, rivolgono insieme al Padre.
06 Ottobre
Signore, tu sei misericordioso e pietoso
Avete ricevuto lo Spirito che rende figli adottivi, per mezzo del quale gridiamo: «Abbà! Padre!».
(Romani 8,15)
SALMO RESPONSORIALE (Salmo 85)
Rit: Signore, tu sei misericordioso e pietoso.
Pietà di me, Signore,
a te grido tutto il giorno.
Rallegra la vita del tuo servo,
perché a te, Signore, rivolgo l’anima mia.
Tu sei buono, Signore, e perdoni,
sei pieno di misericordia con chi t’invoca.
Porgi l’orecchio, Signore, alla mia preghiera
e sii attento alla voce delle mie suppliche.
Tutte le genti che hai creato verranno
e si prostreranno davanti a te, Signore,
per dare gloria al tuo nome.
Grande tu sei e compi meraviglie:
tu solo sei Dio.
Avete ricevuto lo Spirito che rende figli adottivi, per mezzo del quale gridiamo: «Abbà! Padre!».
(Romani 8,15)
Santa Maria Faustina Kowalska
Meditazione sul Vangelo di Lc 10,38-42
Ascoltava la sua Parola.
Il brano evangelico di oggi ci parla della premura di Marta e Maria, immagine dell’amore per Cristo, fatto di opere, e ci insegna come vivere l’ospitalità cristiana, che è un appello a vincere la nostra egoistica pigrizia. Maria, però, ha capito soprattutto il valore dell’Ospite e allora si dedica all’ascolto della sua parola. La sua non è una perdita di tempo: Gesù in persona conta più di ogni altra cosa. Egli si presenta così, nella linea dei profeti che richiamano all’interiorità e alla santità, fuori da ogni ostentazione, che soffoca la vera relazione con Dio. Gesù appare come il tempio nuovo, nel quale si compie la comunione con il Padre.
La familiarità che traspare da questo racconto e le due sorelle, Marta e Maria, come pure la loro caratterizzazione, rimandano al racconto di Giovanni della risurrezione di Lazzaro (Gv 1 1) e alla Cena di Betania (Gv 12,l-8). Il luogo dell’incontro è proprio Betania, che si trova vicino a Gerusalemme, sulla strada per Gerico. Ora Luca ha appena parlato di un uomo che scendeva da Gerusalemme a Gerico e, mentre narrava, si è ricordato di un altro fatto capitato su quella strada: l’incontro di Gesù con Marta e Maria. Lo riporta qui, eliminando ogni connotazione cronologica e locale, perché gli serve per precisare meglio l’immagine del discepolo. Maria che sta seduta ai piedi di Gesù è un’immagine tipica del discepolo, ma lo è anche Marta che, nel suo donarsi, si rende davvero prossimo degli altri. Nessuna delle due, però, è ancora una immagine perfetta. Chi solo ascolta e non mette in pratica e “come colui che ha costruito la sua casa sulla terra senza fondamenta” (6,49), ma neppure chi troppo si distrae nel fare e non si fa attento ascoltatore di Gesù è un vero discepolo. Nel Vangelo di Luca la vera discepola è solo la Madre di Gesù, che accoglie con fede la Parola e va subito a servire (1,38-45). Il problema di Luca, però, è un altro. Dopo aver descritto la necessità di farsi prossimo, vuole che il discepolo capisca che non si può continuare in una attività di donazione senza quelle profonde convinzioni che vengono dall’ascolto della Parola di Gesù. E’ l’obbedienza al Padre che ha reso Gesù nostro prossimo; ed è l’obbedienza alla sua parola che rende noi prossimo degli altri. Di qui la necessità di ascoltare assiduamente, senza distrarsi in altro, come fa Marta; di qui il confronto tra il servizio e l’ascolto.
05 Ottobre
Se consideri le colpe, Signore, chi ti può resistere?
Beati coloro che ascoltano la parola di Dio e la osservano.
(Luca 11,28)
SALMO RESPONSORIALE (Salmo 129)
Rit: Se consideri le colpe, Signore, chi ti può resistere?
Dal profondo a te grido, o Signore;
Signore, ascolta la mia voce.
Siano i tuoi orecchi attenti
alla voce della mia supplica.
Se consideri le colpe, Signore,
Signore, chi ti può resistere?
Ma con te è il perdono:
così avremo il tuo timore.
Israele attenda il Signore,
perché con il Signore è la misericordia
e grande è con lui la redenzione.
Egli redimerà Israele
da tutte le sue colpe.
Beati coloro che ascoltano la parola di Dio e la osservano.
(Luca 11,28)
Oggi, sarebbe stato il compleanno di Santa Gianna Beretta Molla ed anche il suo onomastico perché lei si chiama Giovanna Francesca.
Proteggici, da lassù!
San Francesco d'Assisi
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| autore Guido Reni anno 1606 / 1607 titolo San Francesco confortato da angelo musicante |
